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lunes, 6 de marzo de 2017

Aprueban declaratoria como Monumento Nacional del Sitio de Memoria Fuerte el Morro


25-Noviembre de -2016

El Consejo de Monumentos Nacionales aprobó la solicitud de declaratoria como Monumento Histórico del Fuerte del Morro Sitio de Memoria en Talcahuano, como testimonio de las violaciones a los Derechos Humanos cometidas por agentes del Estado en la Región del Biobío.


La solicitud fue planteada la Sociedad Mutualista Baustista Von Schouwen Vasey y favorece la protección patrimonial a un espacio que se constituyó originalmente como un fuerte y fue reconvertido en un lugar de detención ilegal, torturas y muerte de disidentes políticos durante la dictadura militar.

Con una posición geográfica privilegiada desde finales del siglo XVIII, el lugar fue un importante hito en el sistema de defensas navales asentado en la ribera interior de la bahía de Concepción y base del primer fuerte de la ciudad en el año 1777, el Fuerte San Agustín.

En tiempos de la Independencia, el lugar fue asiento de tropas del naciente Ejército criollo a cargo del oficial Jorge Beauchef, quienes encabezaron la campaña contra las tropas realistas en 1817 en Talcahuano.

El actual recinto fue diseñado en el siglo XIX y fue construido entre 1920 y 1930.

No obstante, a partir de 1974, su uso sería completamente alterado. Aquel año comienza a ser utilizado como centro de detención y torturas por distintos organismos de inteligencia de las Fuerzas Armadas, incluyendo la Dirección Nacional de Inteligencia (DINA) y la Central Nacional de Informaciones (CNI) y en ocasiones en coordinación con la autoridad naval en la zona.

Se estima que unas 300 personas fueron detenidas y torturadas en el recinto hasta el año 1984.

El Consejo estimó pertinente su protección por que el recinto en una primera parte de su historia es vestigio del sistema de defensas costeras diseñados durante el gobierno del presidente José Manuel Balmaceda, que implementó los adelantos geopolíticos, tecnológicos y bélicos de la época al diseño del sistema de defensas costeras del principal puerto de exportación de carbón y puerto militar de la zona centro sur.

"El recinto es en una primera parte testimonio del emplazamiento de fortificaciones defensivas en nuestra amplia costa, en la época colonial, en el período de la Independencia y en tiempos de la República, y posteriormente expresión regional de una política de represión organizada por el Estado, durante la dictadura militar", dijo Ángel Cabeza, vicepresidente del Consejo de Monumentos Nacionales al explicar la decisión de la entidad colegiada.

Aprobada la declaratoria el Consejo remitirá al Ministerio de Educación los antecedentes para la dictación del decreto respectivo que declara al significativo fondo como Monumento Nacional.


Descripción.
Fuerte  “El    Morro”,   Teniente Coronel Manuel Jordán Valdivieso.

Si bien sus terrenos pertenecen a la Armada, la cercanía del Estadio el Morro traspasado en calidad de comodato a la Municipalidad de Talcahuano, hacen de esta instalación, un sector de gran afluencia de público. Su diseño difiere del resto de los fuertes, posee una nave central baja y dos alas laterales, las que ya no cuentan con los montajes originales, estando su estructura de hormigón completamente desnuda y de un corte más cuadrado y moderno que las descritas anteriormente. Sus instalaciones se encuentran bastante deterioradas producto del paso del tiempo.

Fuente: Revistamarina.cl

jueves, 5 de noviembre de 2015

Talcahuano da primer paso para ser la ciudad de la Independencia de Chile






Publicada el 04 de noviembre de 2015, web talcahuano.cl


Un completo expediente con todos los detalles históricos y junto a un primer bosquejo de un parque urbano e inclusivo en el Cerro Puntilla de Perales de Talcahuano fue entregado esta mañana a las autoridades regionales y comunales con el objetivo de gestionar la donación de cuatro hectáreas de terreno, pertenecientes a la empresa CAP Acero, frente al Estadio Gaete de la ciudad puerto.

La actividad incluyó una recreación teatral de la primera proclamación de la Independencia de Chile, realizada en dicho lugar por Bernardo O’Higgins en diciembre de 1817, y que contó con la participación de una decena de actores, cuya representación se centró en el regreso de los soldados tras un combate ante las fuerzas españolas y la decisión del Libertador de redactar la histórica declaración sobre un tambor.

En la ocasión, estuvieron presentes el intendente de la Región del Bío Bío, Rodrigo Díaz; los secretarios regionales ministeriales Jaime Arévalo (Vivienda); Sergio Camus (Educación) y Marcia Orellana (Cultura), entre otros, además de la directora regional del Sernatur, Paola Núñez, y el gerente general de CAP Acero, Ernesto Escobar.

Al respecto, Díaz dijo que “tras un arduo trabajo se logró elaborar un expediente que nos permitirá tramitar la donación de estos terrenos, hoy pertenecientes a CAP, hacia la Municipalidad de Talcahuano para poder invertir fondos de la región y construir un parque abierto a toda la comunidad que conmemore la Independencia de la Patria. Por tanto, estamos saldando una deuda con la historia de este lugar, lo que nos permite desarrollar también nuevos emprendimientos relacionados con la cultura y el turismo”.

Por su parte, Saavedra, junto con valorar la gestión de ocho entidades públicas y de la empresa privada, explicó que como ciudad “queremos hacer realidad el deseo de O´Higgins, manifestado en sus memorias, de convertir a Talcahuano en la ciudad de la Independencia, a través de este parque histórico, público e inclusivo. Confiamos en que seguiremos adelante con el traspaso de los terrenos para continuar con el diseño y las respectivas inversiones”, comentó la máxima autoridad de la comuna.

En tanto, Escobar explicó que “el área es una superficie que se extiende hacia el sur (en dirección a San Vicente) y estamos en proceso de formalizar la donación de este punto, declarado Monumento Histórico. Estamos comprometidos con el trabajo impulsado por el Gobierno Regional y el municipio para construir este hito”.


Un relato como homenaje a Talcahuano María Cristina Ogalde Cárcamo

Arriba Talcahuano; hoy amaneces mas hermoso, un abrazo para todos nosotros los choreros, los de aquí y los del extranjero Felices 251 años!!...ahí va este regalito...

LA PATA È CAUSEO: MUJER PERENNE
Su figura magra y encorvada alimentaba mis temores y fantasías de niña traviesa que bordeaba los nueve años y estudiaba en la escuela Santa Catalina de la calle David Fuentes. Era ella… mítica…misteriosa…agresiva. Y como no, si cada vez que salíamos por la estrecha puerta hacia la calle con nuestros delantales plisados y almidonados, con el alboroto y bullicio que nos dan los cortos años corríamos para gritarle: ”¡¡¡Pat`e causeo… pat`e causeo!!!” y después huíamos para salvarnos de sus palabrotas y bastonazos que endilgaba a diestra y siniestra. ¿Quién no recuerda, en Talcahuano, a esta mujer delgaducha, casi enclenque cuya ropa era un misterio?, ¿Cuántos refajos y cuantas chalecos llevaría puesto debajo de su inseparable abrigo sujeto por un colorido delantal de grandes bolsillos abultados? completaban su divertido atuendo gastados botines con chiporro, medias gruesas color café y el infaltable bonete envuelto en lo que parecía una gorra de ducha plástica o tal vez una bolsa de similar material desde donde se descolgaban desgreñadas mechas tan blancas como nuestros delantales. La verdad es que nunca pude acercarme lo suficiente para distinguirlo. Creo que en esos tiempos no se conocían las bolsas plásticas que hoy inundan y ahogan. Era como los caracoles, solía cargar a cuestas, por las calles del puerto, pilguas repletas de ropas u otros utensilios. Por sus enrejadas mallas se podía distinguir su carta de presentación como mendiga: trozos de pan duro. Le gustaba pernoctar a la salida de la escuela, las monjitas la “aguachaban” dándole comida desde el internado y ”la pat’e causeo” se paraba horas al pie de la gruta a la entrada de la iglesia Todos los Santos, extasiada, musitando oraciones o llorando ante la virgen. Este escenario nos paralizaba, éramos alumnas de monjas y como tales temíamos “pecar mortalmente” si la interrumpíamos o tal vez porque la imagen que veíamos de la anciana mendiga en íntimo coloquio con la Madre de Jesús, traspasaba nuestro espíritu y nos sobrecogía. Ella, al percatarse de nuestra cercanía enarbolaba su precario bastón persiguiéndonos con agilidad. Se producía la desbandada de varios pares de pies calzados con zapatos colegiales. En nuestra inocencia cruel, jugábamos mejor que con los juegos interactivos que existen en la actualidad en Internet donde se tienen varias vidas. Arriesgábamos el pellejo “en vivo y en directo”. 
Recuerdo sus ojillos ilustres, brillantes como esferas de cristal color cielo, su rostro de tez blanca, anguloso, plasmado de surcos invernales, sus dedos huesudos de experimentada pianista. No sé si tuvo casa donde reposar sus huesos al atardecer o si eran ciertas las historias que comentaban los adultos de esa época: que “la pat’e causeo” provenía de una familia aristocrática y adinerada de este puerto y que al perder a aquel a quien amaba, al príncipe de su corazón había perdido la lucidez. Como sea, “la pat`e causeo” permanece en nuestro imaginario social, todavía hay madres o abuelas que ante una niñita desastrada la llaman “pat`e causeo”. Es parte de nuestra identidad local, del imaginario de nuestro Puerto que hoy cumple 251 años arrebolado en mi corazón comparto estos recuerdos.

jueves, 5 de marzo de 2015

Nuestro Centro Cultural estará presente con un stand, difundiendo literatura.
Desde las 12 a las 18 horas P:M:

CREATIVIDAD

Con nuestros escritor@s

Mision - Vision

MISION

El Centro Cultural tiene como misión acercar el arte y la cultura a la comunidad, estimulando el desarrollo artístico creativo y personal e incrementar la participación para contribuir a elevar el nivel cultural.

VISION

Un espacio abierto a las iniciativas de los creadores y de la comunidad. Un espacio de servicio a la sociedad y a sus demandas. Un espacio de generación de ideas, positivo, creativo y constructivo.

Objetivos

a) Representar las aspiraciones e inquietudes de los artistas, sirviendo de medio de expresión y realización de estos en todas las iniciativas y propuestas que fueren necesarias para obtener los espacios que correspondan para la promoción de sus obras en la vida local y nacional.

b) Interpretar y expresar los intereses y aspiraciones de sus asociados en acciones tendientes a la formación y superación personal de ellos, en los aspectos físicos, intelectual, artístico, social y técnico.

c) Promover el sentido de comunidad y solidaridad entre sus miembros, a través de la convivencia y de la realización de acciones comunes.

d) Propiciar la participación de los niños y jóvenes en las diversas actividades e instancias de la región del BioBio.

e) Promover y rescatar la cultura mapuche y otras etnias si las hubiere como fuente de origen de la región del BioBio

f) Generar actividades en el ámbito artístico, turístico y cultural

g) Promover y fortalecer la investigación turística y cultural del patrimonio

h) Desarrollar y promover el resguardo ecológico

i) Abrir espacios de capacitación y acciones directas en todo ámbito de la cultura.

j) Realizar o promover la investigación cultural en su más amplia expresión.

k) Promover la participación de las mujeres, fortalecer su desarrollo personal en busca de la equidad de género.


Integrantes

Escritoras, gestoras, pintoras, muralistas, sicólogas, sociólogas, comunicadoras audiovisuales, ingenieros, profesores, publicistas, diseñadores e informáticos. Todos y todas unidos para trabajar por el desarrollo cultural y artístico de la región del BioBio.

Desarrollo Cultural

Literatura

entrevista al poeta Alejandro Ananías

Leer todo un ARTE

Recital Poético

Talleres de Lectura - Promoción